Die Ergründung des Ursprungs der Schöpfung besitzt in der daoistischen Philosophie eine herausragende Bedeutung. Das Dao verkörpert den Urgrund des Seins und entzieht sich einer verbalen Darstellung aufgrund seiner erhabenen Dimension. Ein Versuch, seine umfassende Essenz zu erfassen, würde diese nur vermindern.
Das ungreifbare Wesen des Dao symbolisiert zugleich seine Vollkommenheit, in der die Wurzeln von Existenz und Nicht-Existenz verankert sind. Hieraus entfaltet sich ein Pfad, der nur durch die urwüchsige Kraft des Bedürfnisses nach Selbsterfahrung begangen werden kann. Durch diese Dynamik entsteht aus der Einheit aller Existenz die Dualität. Das Dao enthüllt den Dualismus, der das kosmische Wissen im Sinne der Selbsterfahrung reflektiert. Um das Wissen um die Einheit allen Lebens zu erlangen, bedarf es des Austauschs zwischen der mütterlichen Einheit und der väterlichen Erfahrung. So kehrt die gesamte Schöpfung zum Dao zurück. Das Konzept des "Tai Chi" repräsentiert dieses oberste Prinzip der Schöpfung. Zwischen dem weichen Yin, welches die ausgehende mütterliche Einheit symbolisiert, und dem harten Yang, welches die ergänzende väterliche Erfahrung darstellt, entsteht ein rhythmischer Austausch, der dem Leben zugrunde liegt. Die Weisheit dieses Prinzips zeigt den Pfad der Harmonie auf dem Weg zur ersehnten Selbsterkenntnis.
Dieser Pfad führt nach innen zum Ursprung der Schöpfung. Die Erfahrungen der äußeren Welt wurzeln in einem geistigen Ursprung. Die wahre Meisterschaft des Seins liegt darin, die Harmonie im Austausch beider Welten und somit ihre Einheit zu erkennen. Unter dem höchsten Prinzip wird "Tai Chi" zur Kunst der inneren Lehre. Der konsequente Wille zur Selbsterfahrung und zur Schaffung von Harmonie stellt den Lernenden vor bedeutende Herausforderungen. Das Betreten dieses Pfades wird in der daoistischen Philosophie als "innere Kampfkunst" bezeichnet. Auf dem Weg zur Selbstbeherrschung gewinnt man zunehmend tiefere Einsichten in das Wesen des Dao, bis hin zu seiner bewussten Verschmelzung mit dem eigenen Selbst.